<xmp id="vwtxn"><ol id="vwtxn"></ol></xmp> | 產(chǎn)品參數(shù) | |
|---|---|
| 產(chǎn)品價(jià)格 | 電議 |
| 發(fā)貨期限 | 電議 |
| 供貨總量 | 電議 |
| 運(yùn)費(fèi)說(shuō)明 | 電議 |
| 品牌 | 重慶水智慧流體設(shè)備有限公司 |
| 規(guī)格型號(hào) | 根據(jù)客戶需求 |
| 用途 | 廣泛 |
這些因素不僅會(huì)導(dǎo)致制冷機(jī)出力不足和 COP(制冷性能系數(shù))下降，影響制冷機(jī)的壽命，還會(huì)導(dǎo)致水質(zhì)的惡化，從而影響換熱效率，所以應(yīng)該引起運(yùn)行人員注意，當(dāng)制冷機(jī)的冷凝器水側(cè)結(jié)垢時(shí)，容易 判斷的現(xiàn)象是冷凝器外壁溫度明顯比正常機(jī)組高，用手摸就能感覺到，同時(shí)，通過(guò)制冷機(jī)的冷凝壓力表可以發(fā)現(xiàn)，冷凝器結(jié)垢的制冷機(jī)的冷凝壓力明顯比正常制冷機(jī)高。
根據(jù)冷凝壓力不定期地冷凝器排管進(jìn)行清洗、對(duì)冷卻水進(jìn)行定期更換并對(duì)進(jìn)水進(jìn)行軟化處理等，這些都是減少冷凝器水側(cè)結(jié)垢的有效措施。
水力平衡失調(diào)對(duì)循環(huán)水系統(tǒng)的影響
在建筑物暖通空調(diào)水系統(tǒng)中，水力平衡失調(diào)是常見的問題。水力平衡是指網(wǎng)絡(luò)中各個(gè)熱用戶在其他熱用戶流量改變時(shí)保持本身流量不變的能力，水力平衡技術(shù)是所有 節(jié)能措施中重要的一項(xiàng)，是一切工作的基礎(chǔ)。
水力平衡失調(diào)則是出現(xiàn)了在熱水供熱系統(tǒng)以及空調(diào)冷凍水系統(tǒng)中各熱冷用戶的實(shí)際流量與設(shè)計(jì)要求流量之間的不一致 的情況。按照 規(guī)范的熱工要求，應(yīng)通過(guò)合理劃分和均勻布置環(huán)路，并進(jìn)行水力平衡計(jì)算，減少各并聯(lián)環(huán)路之間壓力損失的相對(duì)差額。
由于水力失調(diào)導(dǎo)致系統(tǒng)流量 分配不合理，某些區(qū)域流量過(guò)剩，某些區(qū)域流量不足，造成某些區(qū)域冬天不熱、夏天不冷的情況;系統(tǒng)輸送冷、熱量不合理，從而引起能量的浪費(fèi)。
在暖通空調(diào)水力 工程中，當(dāng)相對(duì)差額大于15%時(shí)，應(yīng)根據(jù)水力平衡要求配置必要的水力平衡裝置合理地安裝水力平衡閥以及采用正確的方法進(jìn)行系統(tǒng)聯(lián)調(diào)，這些可以極大地改善系 統(tǒng)的水力特性，使系統(tǒng)接近或達(dá)到水力平衡，既為系統(tǒng)的正常運(yùn)行提供了保證，同時(shí)又節(jié)省了能源，使系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。
水智慧流體設(shè)備(通遼市分公司)以 定壓補(bǔ)水裝置產(chǎn)品質(zhì)量為基石謀求發(fā)展，以誠(chéng)信為根本謀求利益，把 定壓補(bǔ)水裝置產(chǎn)品質(zhì)量、誠(chéng)信務(wù)實(shí)、合作共贏視為公司的命脈，公司秉承讓客戶放心，讓用戶安心的理念，得到了廣大用戶的一致認(rèn)同與好評(píng)，我們堅(jiān)信在您們的支持與幫助下，我們將會(huì)越來(lái)越好，為廣大用戶提供更加優(yōu)質(zhì)的 定壓補(bǔ)水裝置產(chǎn)品，貼心的服務(wù)。
有人說(shuō)：“基督教是‘洋教’，是帝國(guó)主義進(jìn)行文化侵略的工具，我們還是孔子好了?！闭?qǐng)我們注意，外國(guó)侵略中國(guó)是事實(shí)，但他們所用的工具就不止是基督教，醫(yī)學(xué)、文化、科學(xué)、哲學(xué)、音樂與戲劇都曾被利用過(guò)，難道被利用過(guò)的東西就成了壞事嗎？醫(yī)學(xué)、音樂等等和基督教一樣，本身都是好的，外國(guó)利用這些作侵略的工具，只能說(shuō)明是侵略者的陰謀詭計(jì)。我們要識(shí)破和揭發(fā)他們的計(jì)謀，不再被利用就好了。至于孔子，根本就算不得一個(gè)宗教，孔子只不過(guò)是個(gè)思想家，充其量稱為圣人（其實(shí)這也不太合適）。如果說(shuō)基督教是洋教，那么佛教和伊斯蘭教，何曾不是洋教呢？不過(guò)他們之所以稱“洋”，是特指美、英而言。其實(shí)基督教不是出于英美等國(guó)，而是出于亞洲（黃種人）——以色列國(guó)的。只是因?yàn)橛⒚赖葒?guó)多半了基督，他們得了永福，再把出于亞洲的基督教傳回亞洲和世界各國(guó)。我們誤基督教是洋教，這里有兩個(gè)問題： ，如果說(shuō)英美用基督教侵略我們，為什么他們不傳華盛頓、林肯等，而偏偏要傳個(gè)亡國(guó)的耶穌呢？如果說(shuō)他們用基督教侵略我們，倒不如說(shuō)亞洲的基督教侵略了英美呢？其實(shí)基督教不是哪一國(guó)的，神差祂的兒子降生在一個(gè)亡國(guó)的、直到今日還被人厭棄的以色列國(guó)，這是神的智慧。假如耶穌降生在英國(guó)，那就更會(huì)被人認(rèn)為英國(guó)是藉著耶穌來(lái)侵略亞洲。要傳基督是救世主，那就不容易了。
現(xiàn)在世界各地所用的公元是怎樣來(lái)的呢？很多人都知道，這是耶穌降生的年號(hào)，這就足以證明耶穌確是來(lái)過(guò)世界的。奇怪的是，現(xiàn)在全世界，無(wú)論是基督教 或是非基督教 ，他們都用了“公元”（當(dāng)然還有一些 兼用其他年歷），“公元”就成了有神的見證。世界各國(guó)無(wú)形中都沿用了“公元”借以見證神的兒子耶穌基督的降生。從那時(shí)起，福音就傳開了。為什么世界各國(guó)不用佛教教主釋迦牟尼的生辰或伊斯蘭教教主穆罕默德的生辰或美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的生辰作公元呢？為什么竟會(huì)用上被人厭棄的基督耶穌的生辰為公元呢？因?yàn)橐d是真神、是救主，這有神的心意。
